HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。武者小路千家(官休庵) 十三代 有隣斎宗守 露暖南枝花始開 紙本。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。。逢萊山 喜壽園　奈良墨　墨 古墨 書道 半切 墨汁 固形墨 行書 草書 隷書。【古墨】古梅園　墨　べにばな。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。書道水滴　華石銘　銅製。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。専用　半紙や色紙に使用できる落款印をお作りします♪。最終値下げ 書道古墨【珍貴蘭亭名墨 王羲之蘭亭序全文写す】希少貴重品 新品未使用。掛軸 西垣大道筆 「閑坐聴松風」 桐共箱。掛軸 森寛紹 寿 木箱 書 祝日 第四百六世金剛峯寺座主 白象 3-8。掛軸 岡田雄皇 夕顔 共箱 蛙 花。岳堂作六字名号尺五寸立 長さ190cm前後で幅は53～54cmぐらいです。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無