HOT ! 【真筆】茶掛　秋山風月清◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。　　紙本：墨書。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。新品　呉竹精昇堂　天衣無縫　油煙磨墨液　濃墨　500ml　2本。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。大徳寺　柳生紹尚　「渓梅一朶香」。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。作品の状態はたいへん良いです。軸先：木製塗。掛軸 舟越長嘉 梅に鶯 清光会 保証書付き。紅星牌 1998年(綿料三尺単宣50枚) 69×98cm(説明欄の最終列更新)。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『掬水月在手』　一行　掛軸　B770。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。どこまでも透明な独脱の世界。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。図録　マティス自由なフォルム展。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。